1 前言
演講，又稱演說、講演。簡單地說，就是面對(duì)眾人較為系統(tǒng)的講話。具體來說，它是一種借助于口頭表達(dá)的社會(huì)交際、信息及情感傳播 和交流的直接現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的活動(dòng)1'1。為了達(dá)到 理想效果，這種活動(dòng)需要一定的語言講究和造 詣，因此人們常稱演講是一門藝術(shù)。
口譯，尤其正式場合的會(huì)議口譯，是在大庭廣眾前進(jìn)行的語言翻譯服務(wù)。由于口譯員置于 全面接受聽眾審查和檢驗(yàn)的地位，這對(duì)譯員的口才表達(dá)、心理素質(zhì)以及風(fēng)度儀表都提出比較 嚴(yán)格的要求。正式場合的譯員，與演講者一樣， 不但要使用語言（verbal)的手段，還要恰當(dāng)運(yùn) 用非語言（Nonverbal)的手段，如聲調(diào)、語氣、面 部表情、手勢和身體姿勢等重要的非語言因素。
美國加州大學(xué)洛杉磯校的Albert Mehrabian教授對(duì)影響聽眾印象的各類因素進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查。他發(fā)現(xiàn)影響聽者對(duì)信息（message）理解的因素中，55 %是演說者的非語言交際（面 部表情、手勢等體語），38 %是演說者的聲音 (音質(zhì)、聲調(diào)、語氣、音量、語速），7 %才是演說 者所說的話。 Fast也指出："除了語言的因素 以外，說話者的表情、身體姿態(tài)等可以伴隨著語言表達(dá)出絕對(duì)不亞于語言的復(fù)雜的信息"。 因此，要成為一名優(yōu)秀口譯員，除了母語和外語兩方面都必須具備較高素養(yǎng)外，演說能力 及技巧的掌握對(duì)口譯的成功尤為重要。
2譯員應(yīng)具備的演講能力
2.1 口譯員的語言能力
語言是一種能力，它包括表達(dá)力、表現(xiàn)力、 邏輯思維能力等，而這些都是優(yōu)秀的演講者和 譯員共通的素質(zhì)。
2.1.1良好的語言表達(dá)力
這種能力可以是天生的，也可經(jīng)過后天培 養(yǎng)、訓(xùn)練而成。譯員通過針對(duì)性訓(xùn)練，可以達(dá)到口語表達(dá)流利順暢，吐字清晰準(zhǔn)確，語調(diào)抑揚(yáng)頓 挫，聲音悅耳和諧，節(jié)奏均勻流暢，從而形成有 聲有色的語言轉(zhuǎn)換。讓•艾赫貝爾（Jean Herbert)說過，"口譯員應(yīng)避免語調(diào)呆板、平淡、毫 無生氣，用這種語調(diào)翻譯，會(huì)使聽眾厭倦發(fā) 困"151。 口譯要求準(zhǔn)確達(dá)意、措辭恰當(dāng)、內(nèi)容完 整、傳神傳情，使交流雙方達(dá)到真正溝通的目 的。因此，節(jié)奏適宜、音色優(yōu)美的譯員往往一開 始就會(huì)給聽眾以好感，也倍受演講者的歡迎和 喜愛。陳毅生前也說過，有一個(gè)好的翻譯在場， 他和外賓交談就"像吃冰淇淋一樣，十分舒坦。
2. 1.2表達(dá)清晰、用詞準(zhǔn)確、簡潔精練
"事以簡為上，言以簡為佳"，這自古以來 為人們所追求。換言之，"辭越樸則文越高"。
因此，口譯所用語言也應(yīng)力求簡明準(zhǔn)確，能切情、切意、切境，既不裝腔作勢,又不矯揉造作，給聽眾以干脆利落、簡明凝練的形象。尤其是漢譯英的口譯轉(zhuǎn)換，語言表達(dá)容易啰嗦,不僅給譯員造成時(shí)間上的被動(dòng)，而且往往給聽眾留下詞不達(dá)意或言過其實(shí)的不良印象。
2.1.3言必有序，邏輯層次清楚明了
無論做何種題材的口譯，包括會(huì)議口譯、電 視訪談口譯、商務(wù)談判口譯、法庭口譯等，譯員 對(duì)每一段口譯都應(yīng)該有一個(gè)"怎么說"的考慮 過程。因?yàn)椴唤?jīng)思考，信口開河、前后矛盾、語 無倫次、丟三落四的表達(dá)都會(huì)沖淡、淹沒、攪混 主題中心，從而損害意思表達(dá)，使聽眾不知所 云。因此，要想做好口譯，譯者應(yīng)該事先考慮開 頭、展開和最后收尾的大體合理構(gòu)架,如能一環(huán) 緊扣一環(huán)，條分縷析，論述層次分明，思想結(jié)構(gòu) 嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng),定能給聽眾深刻影響，順利完 成信息的轉(zhuǎn)換，取得良好的口譯效果。
2.2 口譯員的知識(shí)基礎(chǔ)
除了扎實(shí)的語言基本功，譯員還必須具備 豐富的學(xué)識(shí)，這不僅是一般演講成功的基礎(chǔ)，也 是一場口譯順利完成的基本條件。
譯員工作接觸面廣，各種話題都可能遇到。 因此，譯員必須博覽群書，掌握豐富的百科知 識(shí)，上知天文，下知地理，不僅熟悉一般常識(shí)，還 應(yīng)了解社會(huì)常識(shí)、法律法規(guī)、名勝古跡、古今中 外的史料傳記、名人軼事，各國風(fēng)土人情，宗教 信仰等，使自己成為一個(gè)知識(shí)、豐富的"雜家"。
此外，譯員有時(shí)還必須具備某些專門領(lǐng)域 的專業(yè)知識(shí)，但這些知識(shí)可以是臨時(shí)性的，而且 應(yīng)不等同于專業(yè)人員水平。巴黎高等翻譯學(xué)校 現(xiàn)任校長M.勒代雷說過："譯員只要具有足夠 的知識(shí)，能解決單憑語言知識(shí)不能解決的問題， 那么他毋需成為某一主題的專家就能進(jìn)行" 。 因此譯員提前準(zhǔn)備的話語主題、背景知識(shí)、專業(yè) 術(shù)語對(duì)一場口譯的成功與否至關(guān)重要。
口譯的本質(zhì)是一種文化傳遞和交際。因此，譯員還應(yīng)盡量了解各種文化間的差異，從而 擁有較強(qiáng)的跨文化意識(shí)，使翻譯準(zhǔn)確地道，避免 錯(cuò)譯而導(dǎo)致的誤會(huì)。另外，由于譯員個(gè)人的社 會(huì)閱歷、工作經(jīng)驗(yàn)也會(huì)逐漸內(nèi)化成知識(shí)的一部 分，豐富的臨場經(jīng)驗(yàn)和工作實(shí)踐會(huì)在某種程度 上彌補(bǔ)某些知識(shí)的欠缺。
2.3 口譯員的心理素質(zhì)
口譯員面臨的是群體，而且往往是生疏的、頻繁變換著的聽眾，而口譯的成敗牽涉到對(duì)譯 員本人及所代表團(tuán)體的評(píng)價(jià)。因此，現(xiàn)場口譯對(duì)譯員的心理素質(zhì)提出了較高的要求，譯員需 要有優(yōu)于一般人的心理素質(zhì)。有些譯員，當(dāng)他 們面對(duì)正襟危坐的政府高官、大名鼎鼎的名流 巨賈、濟(jì)濟(jì)一堂的中外記者、黑壓壓翹首以待的 譯語聽眾時(shí)，會(huì)嚴(yán)重怯場。
怯場指的是面對(duì)大庭廣眾，心跳加速，手心出汗，喉嚨發(fā)緊，惡心，發(fā)抖，甚至張口結(jié)舌，動(dòng)彈不得等現(xiàn)象。而怯場出現(xiàn)的根本原 因在于感到自我形象受到了某種嚴(yán)峻考驗(yàn)的威脅，擔(dān)心一旦失敗，體面盡失，給自己帶來種種 不良后果。對(duì)于演講者，有關(guān)方面的研究結(jié)果表明：有良好教育的人演講時(shí)70%左右的人都 認(rèn)為怯場是自己最嚴(yán)重的問題1'1。西方學(xué)者斯 德尼•史密斯曾深刻指出："在缺乏勇氣的情況下，許多偉大的才能都消失了。"所以心理壓 力是口譯人員和演講者都面對(duì)的問題。
人聚成眾，眾則有勢，勢則生威，即使聽眾 對(duì)口譯員不構(gòu)成任何危險(xiǎn)和威脅，場面大也會(huì) 令其承受某種無形的心理壓力，使其不適，而生惶恐。尤其是在譯員對(duì)源語講話人及其講話內(nèi)容一無所知的情況下，他們所承受的心理壓 力會(huì)更大。另外，由于口譯具有現(xiàn)場性、即席 性和一次性特點(diǎn)，譯員在口譯過程中很難避免 失誤，而惟恐出錯(cuò)的擔(dān)憂又會(huì)加重譯員的心理 負(fù)擔(dān)，造成其心理過載。
因此，自信心的培養(yǎng)和怯場心理的克服尤顯重要。
自信是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的 后果抱有成功把握的一種預(yù)測反應(yīng)，是一種推 斷性的心理過程。自信心是譯員必須具備的心 理素質(zhì)，它可以堅(jiān)定譯員的意志，能對(duì)聽眾產(chǎn)生 較強(qiáng)的感染力，從而形成一種威信。同時(shí)，充分 的自信能夠幫助譯員克服當(dāng)眾口譯的一些消極 心理，減少心理負(fù)擔(dān)，冷靜、敏捷、從容地應(yīng)對(duì) 在口譯工作中出現(xiàn)的任何意外。
要克服怯場，首先要準(zhǔn)備充分，從而增強(qiáng) 自信?！抖Y記中庸》篇有這樣一句話："凡事預(yù) 則立，不預(yù)則廢"。譯員事前充分準(zhǔn)備，就能做 到運(yùn)籌帷幄，得心應(yīng)手。演講大師林肯曾指出： "即使是有實(shí)力的人，若缺乏周全的準(zhǔn)備，也無 法做到有系統(tǒng)、有條理的演說"。這同樣適用于 口譯，尤其經(jīng)驗(yàn)不足的新手。其次，可以使用積 極的心理暗示，抵抗消極暗示所起的負(fù)作用，使其產(chǎn)生正面作用。運(yùn)用積極心理暗示，就是盡 量避免各種使人沮喪泄氣的根源，暗中不斷給 自己鼓勁打氣。例如，可以這樣想："我有這個(gè) 能力站在臺(tái)上，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)主題有備而來， 比聽眾知道得多，口譯傳遞出的信息一定會(huì)受 到歡迎。""我就是我所譯主題的專家和權(quán)威， 沒有人對(duì)這個(gè)問題比我了解的更多、更深、更全 面，我是最有資格的口譯員"，"別人能做的事， 我也一定能做，別人能干好的事，我也可以干得 好，甚至更好"等。
2.4 口譯員的態(tài)勢語
口譯和演講作為現(xiàn)場的口頭表達(dá)方式，除 了明確的有聲信息輸出外，還有一種相伴的無 聲信息輸出，這種信息所具備的含義雖然相對(duì) 模糊，但卻能輔助釋義有聲語言，更強(qiáng)烈、更豐 滿、更確切地表達(dá)譯員和演講者的思想感情和 意境。這種負(fù)載著一定信息并輔助釋義有聲語 言共同完成和完善表達(dá)任務(wù)的東西，在語言學(xué) 界和演講學(xué)界被稱之為態(tài)勢語言111。
態(tài)勢語是人們通過面部表情、手勢動(dòng)作、身 體姿勢、穿著打扮等來表情達(dá)意的一種非語言 的交流方式(Nonverbal communication)往往講話人的搖頭、眨眼、揮手、聳肩都包含極為豐富 的信息。
在口譯中應(yīng)用得體的態(tài)勢語言有助于展示 譯員良好的風(fēng)采，給聽眾留下美好的形象。同 樣，與聽眾進(jìn)行適時(shí)的交流會(huì)有助于提高口譯 效果，而埋頭讀譯稿、目光呆滯或目光如炬，都 會(huì)影響口譯效果。聰明的做法是在口譯開始時(shí)
在聽眾中尋找一副友好熱情的面孔，當(dāng)要注視 聽眾時(shí)就注視這張面孔，與這個(gè)人進(jìn)行目光交 流，互相點(diǎn)頭、微笑。隨著口譯的進(jìn)行，可多找?guī)讉€(gè)或幾組這種友好的聽眾作為交流的對(duì)象， 這樣譯員也會(huì)感到心緒穩(wěn)定。只有顯得從容自 然的口譯員才能傳遞同樣的感覺給聽眾。目光 交流有四大作用：一是表示對(duì)聽眾的尊重；二是 吸引聽眾的注意力；三是維持聽眾對(duì)講話人或 內(nèi)容的信心；四是獲取聽眾的反饋和反應(yīng)。
總之，舉止自信謙和，表情安詳穩(wěn)重，臉上稍帶微笑，態(tài)度謙虛而不拘謹(jǐn)，穩(wěn)重，沉靜，不卑不亢，穿著大方得體，風(fēng)度高雅是每位譯員應(yīng)有的儀容和外貌。有時(shí)，別人往往能從譯員在現(xiàn) 場所呈示的形體及氣質(zhì)，獲得一種安全感和信 任感，其實(shí)，這也就是譯員健全的生理表象與 素質(zhì)的外在魅力^。這些在一定程度上會(huì)對(duì) 口譯效果產(chǎn)生積極的影響。
3 結(jié)語
口譯活動(dòng)是信息的傳達(dá)和語言的交流，譯員需要一種綜合的演講能力。口譯的整體效果，一半取決于語言的質(zhì)量，一半取決于演講技 巧的運(yùn)用。要成為一名優(yōu)秀口譯員，除了具備出色的語言能力和良好的個(gè)人素養(yǎng)，能否恰到 好處地運(yùn)用語言與非語言的演講技巧，也直接 影響著傳譯質(zhì)量和聽眾的接受效果。因此，演 說技巧的掌握對(duì)于口譯的成功與否極為重要。
（摘自：中國科技翻譯-黃建鳳，李雪）
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